悲哀的日漸老齡化社會
這是個黑色的標題，也是一個真實的殘酷現象，也是我們很多人選擇熟視無睹或者總想逃避面對的無奈話題，因為它的沈重性讓不同年齡段的我們都可能會有著不同程度、比比皆是的焦慮。
近幾年，匆匆而過的行人臉上越來越難看到發自內心的舒心笑容，「累」似乎是個通俗的且常用的得體解釋；國內備受討薪困擾的異地務工人員逐漸有購買社保的覺悟，大家意識到這是對自己未來養老的一個基礎保障；各地的養老院如雨後春筍般供不應求，「老了就去養老院」已經成為羞澀國人不再避諱的話題；偶爾路邊有摔倒的長者無力爬起時，即使是在寒冬酷暑或車輛川流不息的不舒適環境下，駐足者、拍照者、撥打急救電話者居多，主動走近扶起老人者卻少之又少，因為怕被訛詐天價的冤枉款；在鬧市中經常會看到木無表情、衣衫襤褸的年長乞討者，卑微地渴求他人給予杯水車薪的施捨，而越來越多的人選擇視而不見，似乎看多了也就選擇了冷漠；高額電信詐騙、保健品詐騙的重災區均是年長者，......，很多負面的社會現象里都有長者的身影，而且所佔比例頗大，這令人堪憂的局面緣何呢？亦或愚昧，亦或善良，亦或孤獨，亦或落差大，亦或貪小便宜，亦或沒有文化，.......，最終的癥結可能是自身沒有安全感。
人們常說在缺失信仰的物質社會中，人情比紙薄，道德無底線，緣何呢？人人思危，無安全感。試想自身在沒有安全保障的前提下，又怎會有多餘的閒情雅興去關心周邊事務，或施以援手呢？生存成本日益增高，與之不匹配的是精神世界，稍有不如意則怨天尤人，繼而有可能演變為惡性事件，犯罪低齡化殘忍化就是社會最殘酷的一個現狀展現。相對老年人眼中：狂妄、自私、自我、無知等對年輕人負面的描述，年輕人則報以不齒、不屑、無動於衷、不理解的冷暴力行為。不可逾越的年齡鴻溝，造成了兩代人巨大的思維代溝差異；年輕人的世界是一片朝陽，他們有更多的機會接觸能帶給他們創新和改正的「平台」，從而能贏得更美好的生活；而日漸老去的長者如果不能及時的恰當換位思考和調整心態來接受和適應現狀，未來的生活也許就會成為一個累人累己的惡性循環，像一個無底的漩渦會令自己苦不堪言。
身邊的長者經常會覺得現今年青一代的享樂來之過易，卻容易忽略每個時代的生活、工作都有不同程度的壓力，為了得到順心的生活，每個人都須要付出不等的努力。很多努力的起點的確是建立在前輩創造的基礎上而獲得成功，這是無法逆轉的必然現實，唯需坦然接受，每個人在歷史長河中都承擔著一定的承前啓後作用，在某個特定的階段是會被認可的。長者們也經歷過青蔥歲月，我想也會有被不理解的情況，而現在長者們更需要有與時俱進的思維接受社會的日新月異變化，也要把看不慣漸變為嘗試接受新鮮事務。試想：曾幾何時當今長者不願接受的一些新鮮事務的情況相較他們的父輩而言，這是不是同樣的一個不被理解和接受的循環現象呢？為什麼在目前日趨國泰民安、社會祥和的當今社會卻因為觀念不轉變而難為自己為難他人呢？是因為怕沒有自我的價值被肯定，而失去安全感嗎？中國有句俗語：知足常樂。知足的人通常快樂會很多，知足的另一個潛在意思是：認同，認同他人也認同現況。而知足更深的一層意思是自身有安全的底氣，那最好的安全感來源於什麼呢？唯有如來正法！
很多同修都曾拜謁過佛陀師父，每次拜見南無第三世多杰羌佛時，佛陀師父總是笑容滿面，讓弟子們總有如沐春風的親切感，願意主動去親近他。我們每個佛陀師父的弟子都知道，在佛陀師父過往的經歷里不乏被污蔑、被誹謗、被背叛、被迫害等等各種超乎我們想象的「磨難」，佛陀師父偉大之處就是不去辯解而去包容，因為佛陀師父明信因果，知道這是一個暫時的幻象，佛陀師父面對這些事情往往就是「一笑而過」，把個人的得失完全拋之腦後，而是一再默默無聞地代眾生受苦，運用各種方法時時刻刻去弘揚正法，讓他人受益。在佛陀師父的身上我真正看到了什麼人才能稱之為佛，什麼樣的無私行為才能稱之為佛法踐行。我們姑且不去思考這裡面的佛法涵義，姑且不去想佛陀師父的任何言行舉止的意義，只是設想：如果每位長者都是樂呵呵的慈祥樣子，有從內心發出的開心，願意為社會為他人發揮、貢獻自己的余熱，願意與他人和諧相處，願意做個身體力行的好榜樣，那麼我們將看到怎樣一番景象呢？祥和盛世？我想不僅僅如此，也許就是佛國世界的樣子吧?
生命每過一天，我們就向衰老靠近一天，我們也是生命旅途中的老人家，在日漸老去的當下，正在老去的我們該何去何從呢？是花天酒地及時行樂？還是盲目地去尋找體現自己名和利的捷徑？還是萬般無奈的等著生命的結束？還是驚恐地揣摩無常在哪顯現？還是懷揣怨氣報復社會的不公？還是做個人人避嫌的垃圾人？......當這樣沒有「生活」質量的一天結束時，我想當事人都會倍感空虛，因為飽受內心不安地折磨。如果想徹底擺脫這種不安感，我想唯有學佛，學習如來正法，走上解脫之路，而這條路一定是快樂的路，因為每如法地渡過一天，我們就距離解脫目標又近了一步，「勝利」就在前方等著我們！
在我韶華將逝，日漸老去時，我有幸能及時走上正法佛路，讓自己從內而外的懂得，要以一顆平等心，逐漸有意識地學習去包容、去感恩、去明理、去接納，從一開始的刻意而為到後期自然而然去如法踐行。我想這是佛法帶給我真正的受用，讓我做個高興的人，高高興興的明白因果使然，高高興興地種好因，高高興興地結好果。自己做個高興的人，且帶來高興給他人，幫助他人明白怎樣才是真正的高興，讓更多的長者放下「我」，努力去做個高興的人。想必，即使是出生率近乎負增長的社會，長者們也能高高興興的生活，高高興興做著有意義的事情，希望通過我們這些老人家的微薄力量能給這個老齡化社會帶來釋然的解脫曙光。
感恩南無第三世多杰羌佛。
愚痴佛弟子-妙廣
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